Cuando Allah (s.w.t) se revela, es porque tiene un propósito para la vida de esa persona, Allah (s.w.t.) es el que elije a quien revelarse, y el motivo de su revelación es para que la persona no se pierda por un camino errado, porque Allah (s.w.t.), es el que sabe y ve el corazón de la persona, y la rescata de su error.
Allah (s.w.t.) se complace cuando esa persona le da toda la gloria, la adoración y lo reconoce como el Verdadero Dios, creador de todo, que no tiene asociado ni comparte su gloria. Muchas personas son rescatadas del falso “monoteísmo”, que consiste en creer que Dios tiene asociados, que comparte su gloria, que tiene un hijo, y que son tres dioses en uno. Y este es el error de ver a Jesús ( p y b) como un asociado a la divinidad, verlo como uno de los dioses de las tres personas y adorarlo como al verdadero Dios. Pero para ver como esta creencia esta errada no hace falta nada más que ir a la fuentes de donde se saca esta errónea doctrina de la trinidad.
En un estudio no tan profundo pero si muy provechoso e importante podemos ver lo siguiente en el Antiguo Testamento en el libro de Deuteronomio que pertenece al Pentateuco, algo conocido como el Shema Israel.
“Shema Israel (oye Israel), el Señor nuestro Dios uno es. Y amarás al Señor tu Dios
de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas.” (6:4-5).
Es importante ver aquí estos dos versículos en el contexto de donde fue dicho anteriormente Dios le había dado a Moisés los Diez Mandamientos, que eran para:
aprenderlos, y guardarlos, para ponerlos por obra” (Dt 5:1), y los primeros tres mandamientos son referentes a la relación directa con Dios, y dicen así: “Yo soy el Señor tu Dios…no tendrás otros dioses ajenos delante de mí. No te harás esculturas, ni imágenes alguna de cosas que está arriba en lo cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinaras a ellas ni le servirás; porque yo soy el Señor tu Dios, fuerte, celoso que visito la maldad de los padres…” (Deuteronomio Dt.5:6-9). Vemos en estos versículos desde donde parte el concepto de Dios hacia aquellos que les demanda su adoración, es un llamado a escuchar, que Dios es uno, y que cualquier asociación con la divinidad es maldad, porque Dios es celoso, esto significa que no comparte su gloria, que solo Él debe ser adorado. Bien si Dios es Uno, de donde sale esa tan mentada “trinidad”, la respuesta está también en la Biblia pero en el Nuevo Testamento, podemos leer en la Epístola a los Romanos lo siguiente: “Porque Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; porque lo que Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó…Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias…y cambiaron la gloria de Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible…” (1:!8-23) la consecuencia de asociar a Dios en su divinidad, Dios los abandona a sus pensamientos, pero en medio de ese abandono Allah (s.w.t.) en su misericordia se revela con su verdad a la persona, da a conocer la revelación del Sagrado Coram como el último mensaje a toda la humanidad.
Volviendo a las palabras que se encuentran en la misma Biblia podríamos preguntarnos ¿Por qué esto nos parece verdadero y no otras partes de la Biblia? a lo que podemos responder con las misma palabras del libro de los Romanos, Dios siempre a tratado de revelarse como Uno ya lo hemos visto en el Antiguo Testamento y en Romanos (hay mas textos pero con esto nos alcanza), y en los pasajes que encontramos la luz del verdadero monoteísmo no podemos dudar de que es verdad, pero en aquellos pasajes que tienen cierta oscuridad que empañan al monoteísmo vemos como el desviarse de la verdad hacen que lo que se escriba carezca de claridad para ver a Dios como uno, esto es porque Satanás (Iblis) es el que trata por todos los medios de engañar a la gente con el fin de apartarlos de la verdad del único Dios, y su estrategia está mentir con un manto de piedad dentro de la misma religión, tengamos en cuenta que la “trinidad” era una doctrina netamente pagana de los pueblos idólatras, que luego se traspasó al cristianismo. El Corán lo expresa así:
Y os creamos. Luego, os formamos. Luego dijimos a los ángeles: "¡Prosternaos ante Adán!" Se prosternaron, excepto Iblis. No fue de los que se prosternaron.
Dijo (Dios): "¿Qué es lo que te ha impedido prosternarte cuando Yo te lo he ordenado?" Contestó (Iblis): "Es que soy mejor que él. A mí me creaste de fuego, mientras que a él le creaste de arcilla".
Dijo (Dios): "¡Desciende, pues, de aquí! ¡No vas a echártelas de soberbio en este lugar…! ¡Sal, pues, eres de los despreciables!"
Dijo (Iblis): "¡Déjame esperar hasta el día de la Resurrección!".
Dijo (Dios): "¡Cuéntate entre aquellos a quienes es dado esperar!".
Dijo (Iblis): "Como me has descarriado, he de acecharles en Tu vía recta.
He de atacarles por delante y por detrás, por la derecha y por la izquierda. Y verás que la mayoría no son agradecidos".
Dijo (Dios): "¡Sal de aquí, detestable, vil! ¡He de llenar el infierno de tus secuaces! ¡De todos vosotros!" (Corán, 7: 11-18).
Este ataque de Iblis es el que ejecutó y ejecuta la mentira de la trinidad con
respecto a Jesús (p y b)que es un dios y lo asocia con la divinidad de Allah (s.w.t),
que es el peor de los pecados que se le puede hacer a Allah (s.w.t.).
Bien hasta acá hemos visto lo que dice el Antiguo Testamento y el apóstol Pablo,
pero veamos lo que dice Jesús (p y b), cuando se le acerca un joven rico y le hace
una pregunta diciendo lo siguiente. “Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la
vida eterna?. Y Jesús ( p y b )responde. ¿Por qué me llamas bueno?. Ninguno hay
bueno sino uno. Dios”. Por esas cosas tan especiales cuando Allah (s.w.t) quiere que
su verdad se mantenga limpia, de cuatro evangelios que hay tres tienen el mismo
relato con la misma respuesta, y ellos son Mateo 9:16-17: Marcos 10:17-18 y
Lucas 18: 18-19. Podríamos preguntar porqué Jesús (p y b) no se incluyó
como bueno, si supuestamente él sería Dios. Porque Jesús (p y b) tenía bien en
claro quien era y cual era su rol como siervo de Dios; porque Jesús (p y b) fue
bien claro en su respuesta: solo “uno” hay bueno, ese es Dios, Allah (s.w.t.),
alhamdulilah por esta verdad, que no confunde sino que da la Gloria al único
Dios y revela el verdadero monoteísmo de Jesús ( p y b). El verdadero monoteísmo
que el Profeta Mohammad ( p y b) nos dejó en la revelación del Sagrado Coran y
es el que Allah quiere que nosotros y todas las personas de la tierra reconozcamos
como la única y ultima revelación para la humanidad.
Que nos dice entonces el Sagrado Coran de Jesús (p y b), leamos:
*Cuando Allah dijo: ¡Oh, Jesús! Te tomaré y te ascenderé hacia Mí. Te libraré de los incrédulos y haré prevalecer a los que te han seguido por encima de los incrédulos hasta el Día de la Resurrección. Luego , volveréis a Mí y juzgaré entre vosotros sobre lo que discrepabais. (CORÁN 3:55)
*Por cierto que el ejemplo de Jesús ante Allah es semejante al de Adán, a quien creó de barro y luego le dijo: ¡Sé!, y fue. (CORÁN 3:59)
*Di: Creemos en Allah y en lo que se nos ha revelado, en lo que fue revelado a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y a las doce Tribus, y en lo que Moisés, Jesús y los Profetas han recibido de su Señor. No hacemos distinción entre ninguno de ellos y nos sometemos a Él. (CORÁN 3:84)
*Y dijeron: Hemos matado al Mesías, Jesús hijo de María, el Mensajero de Allah. Pero no le mataron ni le crucificaron, sino que se les hizo confundir con otro a quien mataron en su lugar. Quienes discrepan sobre él tienen dudas al respecto. No tienen conocimiento certero sino que siguen suposiciones, y ciertamente no lo mataron. ( CORÁN 4:157)
*Por cierto que te hemos concedido la revelación como lo hicimos con Noé y con los Profetas que le sucedieron. Asimismo revelamos a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, a las doce tribus, Jesús, Job, Jonás, Aarón y Salomón. Y concedimos a David los Salmos. (CORÁN 4:163)
*¡Oh, Gente del Libro! No os extralimitéis en vuestra religión. No digáis acerca de Allah sino la verdad: Ciertamente el Mesías Jesús hijo de María, es el Mensajero de Allah y Su palabra [¡Sé!] que depositó en María, y un espíritu que proviene de Él. Creed pues, en Allah y en Sus Mensajeros. No digáis que es una trinidad, desistid, pues es lo mejor para vosotros. Por cierto que Allah es la única divinidad. ¡Glorificado sea! Es inadmisible que tenga un hijo. A Él pertenece cuanto hay en los cielos y la Tierra. Es suficiente Allah como protector. (CORÁN 4:171)
*E hicimos que les sucediera [a los Profetas de los Hijos de Israel] Jesús hijo de María, para que confirmase lo que ya había en la Torá. Le revelamos el Evangelio en el que hay guía y luz, como corroboración de lo que ya había en la Torá. Así también, como guía y exhortación para los piadosos. (CORÁN 5:46)
*Fueron maldecidos quienes no creyeron de entre los Hijos de Israel por boca de David y de Jesús hijo de María. Esto fue porque desobedecieron y fueron transgresores. (CORÁN 5:78)
*Cuando Allah dijo: ¡Oh, Jesús hijo de María! Recuerda la gracia que os concedí a ti y a tu madre, cuando te di fuerzas mediante el Espíritu Santo [el Ángel Gabriel] y hablaste a la gente estando en la cuna y de adulto, y te enseñé la escritura, la sabiduría, la Torá y el Evangelio. Y cuando hiciste con arcilla la forma de un pájaro con Mi anuencia, luego soplaste en él y se convirtió en pájaro con Mi anuencia, y curaste al ciego de nacimiento y al leproso con Mi anuencia, y resucitaste a los muertos con Mi anuencia. Y te protegí de los Hijos de Israel cuando te presentaste ante ellos con las evidencias y los incrédulos de entre ellos dijeron: Esto no es más que una magia evidente. (CORÁN 5:110)
*Y cuando éstos dijeron: ¡Oh, Jesús hijo de María! ¿Puede tu Señor hacernos descender del cielo una mesa servida? Respondió: Temed a Allah, si sois creyentes. (CORÁN 5:112)
*Dijo Jesús hijo de María: ¡Oh, Allah, Señor nuestro! Desciéndenos del cielo una mesa servida que sea para nosotros una conmemoración, tanto para los primeros como para los últimos [de nuestra nación], y un signo proveniente de Ti. Y susténtanos, pues Tú eres el mejor de los sustentadores. (CORÁN 5:114)
*Y cuando dijo Allah: ¡Oh, Jesús hijo de María! ¿Eres tú quien ha dicho a los hombres: Tomadnos a mí y a mi madre como divinidades en vez de Allah? Dijo: ¡Glorificado seas! No me corresponde decir algo sobre lo que no tengo derecho. Si lo hubiera dicho Tú lo sabrías. Tú conoces lo que encierra mi alma, mientras que yo ignoro lo que encierra la Tuya. Tú eres Quien conoce lo oculto. (CORÁN 5:116)
*Y a Zacarías, Juan, Jesús y Elías; todos ellos se contaron entre los justos. (CORÁN 6:85)
*Éste es Jesús, hijo de María, es la verdad sobre la que ellos dudan [ la Gente del Libro]. (CORÁN 19:34)
*Celebramos una alianza con todos los Profetas; la misma que concertamos contigo [¡Oh, Muhammad!], con Noé, Abraham, Moisés y Jesús, hijo de María. Y tomamos de ellos un compromiso firme, (CORÁN 33:7)
*Dispusimos para vosotros la misma religión [monoteísta] que le habíamos encomendado a Noé, y que te revelamos a ti [en el Corán] y que le encomendamos a Abraham, Moisés y Jesús, para que seáis firmes en la práctica de la religión, y no os dividáis en ella. Pero a los idólatras les parece difícil aquello a lo que tú les invitas [al monoteísmo]. Allah elige [para que acepte la fe] a quien quiere, y guía hacia Él a quien se arrepiente. (CORÁN 42:13)
*Cuando Jesús se presentó con las evidencias dijo [a los Hijos de Israel]: He venido a vosotros con la sabiduría [la profecía] para aclararos vuestras discrepancias [sobre las leyes de la Torá ]; temed pues a Allah, y obedecedme. (CORÁN 43:63)
*Después de ellos enviamos a Nuestros Mensajeros. A Jesús, hijo de María, le revelamos el Evangelio, e infundimos en los corazones de quienes le siguieron la compasión y la misericordia. Ellos establecieron el monacato sin que se lo hubiéramos prescrito, sólo por deseo de satisfacer a Allah, pero aún así no lo observaron como pretendían. A quienes de ellos hayan creído sinceramente les recompensaremos, pero muchos fueron corruptos. (CORÁN 57:27)
*Y cuando Jesús, hijo de María, dijo: ¡Oh, hijos de Israel! Yo soy el Mensajero de Allah, enviado a vosotros para corroborar la Torá y anunciar a un Mensajero que vendrá después de mí llamado Ahmad [Éste era uno de los nombres del Profeta Muhammad]. Pero cuando se les presentó con las evidencias, dijeron: ¡Esto es pura magia! (CORÁN 61:6)
*¡Oh, creyentes! Sed socorredores de [la religión de] Allah como lo fueron los discípulos de Jesús, hijo de María, que cuando les dijo: ¿Quiénes me socorrerán en la causa de Allah? Los discípulos respondieron: Nosotros seremos los socorredores de [la religión de] Allah. Un grupo de los Hijos de Israel creyó [en Jesús] y otro no. Entonces fortalecimos a los creyentes sobre sus enemigos, y fueron quienes triunfaron. (CORÁN 61:14)
Bueno con estos pasajes del Sagrado Coram que nos muestra a Jesús (p y b) toda,
palabra y explicación pienso que sobra, pero para destacar lo que la revelación
de Allah (s.w.t.) nos muestra sobre Jesús ( p y b), podemos decir:
Qué Jesús (p y b) es uno de los profetas que Allah (s.w.t.) mandó para comunicar
su mensaje monoteísta.
Que Jesús ( p y b ) fue creado por Allah (s.w.t.).
Que Jesús (p y b) en ningún momento manifestó otra cosa que la voluntad de Dios y no se presentó ni como Dios, ni como hijo de Dios.
Que Jesús (p y b) vino como el hijo de Mariam.
Y por último el Coram nos enseña que Jesús (p y b) vino a cumplir y corroborar
las enseñanzas de la Toráh y la de todos los profetas antes de él, esta enseñanza se basa en la última revelación a la humanidad dada por Allah (s.w.t.), al Profeta
Mohammad ( p y b), que es la revelación desde comienzo de todas las profecías que Allah (s.w.t.) es: Uno, no hay otro Dios, no comparte su gloria con nadie, no tiene asociados en su divinidad, y quien adoré o asocie otra divinidad de alguien a la divinidad de Allah ( s.w.t.), esta pecando contra Allah (s.w.t.); Que
solo es Allah (s.w.t.) quien merece toda la gloria, la alabanza y la honra.
En esta pequeña recorrida desde el antiguo Testamento, pasando por los evangelios, la epístolas de Pablo, y viendo en el Sagrado Coram, podemos entender lo siguiente: Que Dios es Uno, no hay nadie como El.
Que así se reveló como el único en todo. Así también lo reveló Jesús como:
Dios es uno. Pablo nos muestra que aquellos que se alejaron de Dios, adoraron imágenes con formas humanas y Dios los reprobó. En este contexto aparece Jesús (p y b),que no se presenta como el hijo de Dios, ni como coparticipé de esa divinidad, sino como el siervo que vino a cumplir con el mensaje de Allah (s.w.t).
Y por último vemos en el Sagrado Coram, lo mas hermoso, al Jesús ( p y b) revelado como profeta con la anuencia de Allah (s.w.t.), lejos de toda doctrina demoníaca de la trinidad que confunde y aleja al hombre de Dios, lejos de toda arrogancia de querer ser un dios, sino como quien viene en la sucesión profética de los tiempos que Allah (s.w.t.) fue dando a la humanidad para revelarse.
El Jesús (p y b) que encontramos en el Islam es el Jesús ( p y b ) que vino a decir lo más maravilloso que el profeta Mohammad ( p y b ), también nos dejó en el Sagrado Coram y en la religión del Islam que es Al-lahu Akbar
“ALLAH ES EL MAS GRANDE”.
Daniel Abd Allah Alaniz
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